谁撑起了革命？

从历史唯物主义视角分析美国女性运动史，揭示了种族、阶级和性别压迫的相互关联。《女性、种族和阶级》是美国政治活动家、学者安吉拉·戴维斯的经典著作，这部具有开创性意义的作品从马克思主义和黑人女性主义的双重视角重新审视了美国女性运动的历史，为理解种族、阶级和性别压迫的复杂关联提供了深刻的理论洞察。

交叉女性主义理论的奠基之作。洛德通过十五篇散文和演讲，深入探讨种族、性别、阶级、性取向的交叉压迫，创建了理解多重身份认同的革命性理论框架。在20世纪女性主义理论的璀璨星河中，奥德丽·洛德的《局外姐妹：散文与演讲集》如同一颗最为独特而耀眼的恒星，以其深刻的理论洞察和革命性的思想贡献，照亮了交叉性女性主义理论的发展道路。

连接不同时代和地域的解放运动，从废奴到巴勒斯坦，展现了交叉性分析在当代社会运动中的重要性。《自由是持续的斗争》是安吉拉·戴维斯于2016年出版的重要作品，这本书收录了这位杰出的黑人女性主义理论家和社会活动家的演讲与访谈，以其深邃的洞察力和宽广的视野，展现了她对当代解放运动的深刻分析和独特见解。

Chandra Talpade Mohanty 从“西方凝视”批判走向反资本主义团结，说明跨国女性主义必须从具体历史、劳动关系与共同斗争中建立。

这部1997年论文集通过十国案例讨论法律、劳动、照护和政治组织，并呈现‘生存政治’如何成为非洲女性主义的议题与争论。

阿米娜·玛玛追溯心理学如何建构种族化的“他者”，并借英国黑人女性的历史、对话与人际关系，发展黑人女性主义的主体性理论。

安萨尔杜亚从美墨边境的语言、身体与历史出发，探索混血女性意识如何挑战固定身份与排斥性的归属。

Leah Lakshmi Piepzna-Samarasinha 将 disability justice 写成一套来自病残、酷儿、跨性别、黑人和棕色人种社群的实践知识，强调集体可达性、照护网络和不让任何人被抛下的解放政治。

玛丽亚·卢戈内斯将联盟写成一种有位置的实践：记住复数的自我，理解不同社会世界中的抵抗，并改变让压迫显得不可逃脱的关系。

萨拉·马尔多罗以玛丽亚寻找被殖民警察拘押的丈夫为主线，让女性的行动、照护与传递消息成为反殖民政治的基础设施。

Payal Kapadia 将虚构情书、学生抗议影像和档案碎片编织在一起，把被种姓拆散的亲密关系与民族主义权力改造印度大学的过程相连接。《无知之夜》围绕电影系学生“L”写给恋人的书信展开；由于两人跨越种姓界线，男方家庭拒绝这段关系。

Rubaiyat Hossain 跟随一名达卡制衣女工组织工会，把全球时尚业的低价与女性劳动、婚姻权力和集体行动的风险连接起来。《孟加拉制造》中，希穆在达卡一家制衣厂长时间工作，为遥远的消费者生产服装。一名同事死于工厂火灾后，她开始与其他女工筹建工会。

四名面临生殖器切割的女孩向科莱寻求庇护，一座庭院由此成为女性主义勇气、集体抵抗与重新解释传统权威的政治现场。在穆拉德，四名女孩逃离生殖器切割仪式，并向科莱·阿多寻求保护。Collé 引用了 moolaadé（一种公认的避难所形式），在她的门口拉上一根彩色绳子。

这部纪录片跟随 Khabar Lahariya 的达利特女性记者从纸媒走向智能手机，呈现新闻工作如何成为一种反种姓的女性主义权威实践。《与火书写》跟随北方邦乡村新闻机构 Khabar Lahariya 的记者们，这家媒体由达利特女性领导。

在阿尔及利亚的黑色十年期间，一名学生将时尚变成了集体反抗，因为武装原教旨主义关闭了围绕女性身体、教育和友谊的公共空间。《帕皮查》以 1997 年的阿尔及尔为背景，讲述大学生内吉玛设计服装并在夜总会售卖的故事。武装伊斯兰主义组织不断扩大控制，以传单和威胁命令女性如何穿衣、如何从公共生活中消失。

麦·马斯里的监狱剧讲述了一名巴勒斯坦教师在以色列拘留期间分娩的故事，将母亲身份、集体抵抗和政治监禁置于同一个监狱空间内。《3000 夜》以 1980 年代为背景，讲述了新婚的巴勒斯坦教师莱亚尔 (Layal) 被诬告并在以色列监狱被判处八年徒刑。

金伯莉・克伦肖借一宗就业歧视案件与女性遭受警察暴力的故事，说明种族与性别分开检视时，黑人女性如何再次从法律和公共记忆中消失。

两位 Level Up 组织者借鉴黑人女性主义与残障正义传统，把集体照护定义为运动基础设施，而不是政治工作之外的附加福利。Janey Starling 与 Seyi Falodun-Liburd 从社会运动中的疲惫、冲突和离开谈起。

利比里亚和平活动家 Leymah Gbowee 认为，女孩不需要抽象的赞扬，而是需要持续的投资、真实的教育以及愿意转让机会和权力的成年人。莱玛·古博伊 (Leymah Gbowee) 讲述了利比里亚的战争经历以及她与年轻女性的合作，这些女性的抱负经常因贫困、暴力和成年人的期望而缩小。

西松克·姆西芒挑战了一种令人安慰的信念，即讲故事产生的同理心本身就是政治行动，要求观众将叙述与事实、计划和集体责任重新联系起来。西松克·姆西芒一开始是一个相信故事的人，然后确定了这种信念的局限性。个人叙述可以打破刻板印象，让遥远的生活在情感上清晰可辨，但观众可能会将感受与参与混为一谈。

《The Gender at Work Podcast》由 Aruna Rao 与 Joanne Sandler 主持，聚焦全球女性主义行动者、学者与社区实践者的对话。节目以批判性视角探讨爱、政策、战争与跨文化联盟等议题，强调去殖民、反军事化与情感政治的交汇。

FCRJ 这一集邀请 Leanne Betasamosake Simpson 讨论龟岛上的原住民反抗、土地、跨国运动组织、团结和复兴策略，是连接原住民女性主义、土地政治与反殖民实践的重要访谈。