フェミニズム

ルーセルは女性の自律、有償労働、共同の責任を結び、自由な関係を支える制度と資源を問う。 婚姻届のない関係なら自由なのか。ネリー・ルーセルの「フェミニズム」は、自由な結合を法的形式のない結合に縮めることを拒む。1904年2月13日の『ル・リベルテール』に掲載された応答は、関係の呼び名と、そのなかで暮らす条件を分けて考える。

別れてよいことと、別れられること

女性が職業や賃金に平等にアクセスできず、子どもの生活費を一人で負担するなら、婚姻の制約をなくしても依存はなくならない。自由を名乗る関係でも、一方を経済的に引き留めうる。ルーセルは職業への参加、同一賃金、自発的な母性を結びつけ、愛の自由を手続きの削減だけにしない。

同時に、母の労働への社会的な物質的責任を求める。母になるかを選ぶことと、その後に支援を受けることは矛盾しない。生殖の自律を理由に、後の費用をすべて女性へ戻すことはできない。母の労働を認めつつ、すべての女性を母として定義しない仕組みが課題になる。

論争の言葉を統計にしない

これは特定の論争への政治的応答であり、婚姻についての代表性のある調査ではない。強い一般化を現代の割合の事実へ置き換えることはできない。母性や理想的な子どもをめぐる時代の前提も、障害、生殖の多様性、母にならない人生についての現在の議論と区別する必要がある。

ゴールドマンの「結婚と愛」は婚姻批判の異なる理由を比較できる。ILO第183号母性保護条約は支援を雇用、所得、健康の保障へ結びつける。「嫌だ」といえる関係に加え、その拒否を生きられる選択にする条件があるかが問われる。

原題：Féminisme。