家事労働者なしに、ケア経済は成り立たない

AWIDと家事労働者、労働者・フェミニスト運動の参加者が共同でつくったこの宣言は、「家事労働者なしに公正なケア経済はありえない」という明確な主張から始まる。ケアの価値を「生産的」経済を支えるから重要だと認めるだけでは足りない。政府や金融機関がケアの経済的有用性を評価しながら、それを担う人の権利、尊厳、意思決定への参加を無視するなら、ケアは安価な投入資源として言い換えられただけだ。問われているのは、経済はどのような生活に奉仕するのか、そしてケアのあり方を誰が決めるのかである。

宣言の重要な転換は、生命を支えるあらゆる仕事をケアとして捉える点にある。それは家庭の内外を問わず、公的・私的な雇用主のために直接または間接に行われる。こうした定義は、正式な生産と私的な家事労働の序列、そして家の中では労働権が及ばないという考えを揺さぶる。家事労働が「技能のない仕事」と見なされやすいのは、技能が不要だからではない。女性化され、人種化され、低賃金と依存関係に結びつけられてきたからだ。仕事として名づけ直すだけでなく、労働者が組織し、不公正な条件を拒み、規則づくりに参加できることが重要になる。

宣言は家事労働者を均質な集団として描かない。植民地主義、人種、カーストの歴史は地域ごとに異なる制度を通して続いている。ラテンアメリカや南アフリカの黒人家事労働者は奴隷制や隔離政策の遺産に直面し、移民労働者は在留資格と雇用を雇用主に結びつけられることがある。南アジアのカーストに抑圧された労働者は、低賃金の清掃仕事に限定され、侮辱や暴力を受けることもある。これは全ての国を一枚の図にまとめるための例ではない。同じ労働が、アイデンティティ、法律、場所によって異なる危険を伴うことを示している。「家庭は私的な領域だ」という分類によって、国家政策や世界の労働市場との関係が消えるわけではない。

性と生殖に関する健康、身体の自己決定、暴力からの自由も、家事労働者の権利として位置づけられる。ケア経済は賃金やサービス供給だけの問題ではない。労働者自身もケア、保育、医療、休息を必要とする。低賃金の女性が家庭内のケアをすべて担い続けるなら、改革は無償労働をさらに周縁化された女性へ移すだけかもしれない。そのため宣言は、ケアの再分配、公共的な支援基盤、家事労働者運動の知識とリーダーシップを政策の中心に置くよう求める。

これは政策成果を比較評価する調査報告ではなく、運動の要求を示す宣言である。制度の交差を示す具体例はあるが、施策の実施状況を測るデータを提示するものではなく、各地の労働者組織が記録する現在の法律や職場の実態に代わるものでもない。政治的な問いの地図として読み、香港の移住家事労働を描くニコール・コンスタブルの民族誌『香港のメイド・トゥ・オーダー』や、活動家のケアと安全を論じるキャサリン・ロンドレスの論考と並べるとよい。AWIDの宣言全文と共同執筆者の謝辞も参照できる。