
身体の政治 · 書物
グッド・ガールズ:拒食症の物語と研究
原題Good Girls: A Story and Study of Anorexia
『ハウス・オブ・グラス』のベストセラー作家ハドリー・フリーマンによる回想録。14歳から17歳まで精神科病院で拒食症と闘った自身の経験を語り、20年後に当時一緒に入院していた女性たちの回復の軌跡を追うとともに、摂食障害と少女たちが直面する成長の困難との深い結びつきを明らかにしている。『ニューヨーク・タイムズ』紙で「魅了される(riveting)」と評された一冊。
書評と読書案内
1995年、ハドリー・フリーマンは日記にこう記しました。「人生の3年間を精神科病院で過ごしたばかり。なのに、なぜ以前よりも頭がおかしくなっているの?」14歳から17歳まで、フリーマンは神経性無食欲症(拒食症)と闘いながら精神科病棟で暮らしました。医師たちは、彼女の体が筋肉や心臓を分解して栄養を得ていると告げましたが、それ以外のことはほとんど教えてくれませんでした。なぜ病気になったのか、どんな感覚なのか、回復とはどのようなものなのか。その後の20年間、フリーマンは「機能性拒食症患者」として生活し、拒食症が変異し持続する中で、新たな形態の自己破壊的行動と闘い続けました。『グッド・ガールズ』は単なる病気の回想録ではなく、深い調査研究でもあります。フリーマンは過去に戻り、当時一緒に入院していた女性たちを追跡し、医学の進歩について専門家にインタビューし、広く語られながらも理解されていないこの精神疾患の本質と、それが明らかにする女性の成長に関する残酷な真実を理解しようと試みています。
ハドリー・フリーマンは、1978年にニューヨークのユダヤ系家庭に生まれ、11歳で家族と共にロンドンへ移住したアメリカ系イギリス人のジャーナリスト・作家です。彼女はオックスフォード大学のセント・アンズ・カレッジで英文学を学び、学生新聞『Cherwell』の編集者を務めました。2000年に『ガーディアン』紙に入社し、ファッション担当として8年間勤務した後、コラムニストとなり、20年以上にわたって同紙に寄稿してきました。2022年には『サンデー・タイムズ』紙に移籍し、2024年のプレス・アワードで「年間最優秀ブロードシート・コラムニスト(Broadsheet Columnist of the Year)」を受賞しました。彼女の作品は、米国および英国版『ヴォーグ』、『ニューヨーク・マガジン』、『ハーパーズ・バザー』など、数多くの媒体に掲載されています。彼女の最も高く評価された作品は、2020年の『ハウス・オブ・グラス:20世紀のユダヤ人家族の物語と秘密(House of Glass: The Story and Secrets of a Twentieth-Century Jewish Family)』で、ポーランド、フランス、アメリカを舞台に祖母サラとその3人の兄弟の人生を辿り、長らく埋もれていたホロコースト生存の物語を掘り起こした同作は、『サンデー・タイムズ』のベストセラーとなり世界中で出版されました。『グッド・ガールズ』は、彼女の最も個人的で脆弱かつ勇敢な作品であり、ジャーナリスティックな調査スキルと生存者としての実体験を融合させ、深く読みやすい一冊を作り上げています。
拒食症は、あらゆる精神疾患の中で最も死亡率が高い非常に危険な病気の一つですが、同時に最も誤解されている疾患の一つでもあります。大衆のイメージでは、拒食症はしばしば「可愛い女の子が食事をしないこと」へと矮小化され、ファッション誌やソーシャルメディア、そして「虚栄心」のせいにされます。患者は、浅はかで自己愛的で注意を引きたがっていると見なされがちです。このような偏見に満ちた理解は、治療の助けにならないだけでなく、患者にさらなる羞恥心を与え、助けを求めることをより困難にさせます。フリーマンが本書を執筆した主な目的は、こうしたステレオタイプを打破し、拒食症の真の姿を明らかにすることにあります。それは虚栄心ではなくコントロールの問題であり、外見ではなく心の奥底にある恐怖と苦痛の問題であり、選択ではなく病気なのです。
フリーマンは、拒食症の主観的な体験を極めて誠実かつ繊細に描写しています。彼女にとって、拒食症は14歳の時にほぼ一夜にして始まりました。彼女は突然、食べるものすべてをコントロールし、体をより小さく、より軽く、より「完璧」にしなければならないという圧倒的な衝動に駆られました。この衝動はすぐに強迫観念へと変わり、カロリー計算をやめられず、体重を測るのをやめられず、運動をやめられなくなりました。食べ物は生命の栄養源から敵へと変わり、一口ごとに巨大な不安と罪悪感が伴うようになりました。体重は急落し、生理は止まり、髪は抜け始め、手足は凍え、体全体が微細な産毛(体温を維持しようとする体の反応)で覆われました。しかし、体が明らかに崩壊している時でさえ、彼女の脳はまだ自分は十分に痩せていない、もっと体重を減らす必要があると告げ続けていたのです。
フリーマンは、拒食症の恐怖から目を背けません。彼女は入院生活の日常を描写します。強制給食、看護師の監視下ですべてを完食すること、食後のトイレ使用の禁止(嘔吐を防ぐため)、毎日の体重測定、同じ病気の少女たちとの共同生活、互いに支え合いながらもどちらがより痩せているかを競い合う複雑な関係。彼女は、拒食症患者間の複雑なダイナミクスを説明します。彼女たちは互いの痛みを理解しつつも、拒食症のロジックでは「痩せていること=より成功していること」を意味するため、比較と嫉妬の罠に陥ってしまいます。また、医療システムの限界についても述べています。医師は彼女に食事を強いることができ、体重を監視することはできましたが、彼女の脳内の声を変えることはできませんでした。「お前は十分ではない、もっと痩せなければならない」と常に告げるその声です。治療は真の治癒というよりも「封じ込め」に近いものでした。目的は体重を非致死的なレベルに戻すことであり、なぜ彼女が病気になったのかを真に理解し、対処することではありませんでした。
3年間の入院生活の後、17歳のフリーマンは「回復」したと見なされ退院しました。体重は医学的に許容できる範囲に戻り、彼女は医療スタッフの前で拒食症的な行動を見せない術を学びました。しかし、彼女が日記に書いた通り、以前よりも情緒不安定な感覚に陥っていました。真に回復したのではなく、隠すことを覚えただけだったからです。その後の20年間、彼女はいわゆる「機能性拒食症患者」となりました。表面的には普通に生活し、仕事で成功し、社交生活を送っていましたが、私生活では依然として食べ物や体重に関する強迫的な思考に支配され、自己破壊的な衝動と闘っていました。拒食症はカメレオンのように姿を変えました。過度な運動として現れることもあれば、過食後の極端な代償行動として現れることもあり、他の形の身体的なコントロールや罰として現れることもありました。
この「回復はしたが癒えてはいない」状態は、フリーマンが本書で掲げる最も重要なテーマの一つです。医学は通常、拒食症の回復を体重の回復と生理の再開で定義しますが、これは進行中の心理的な葛藤を無視しています。多くの拒食症患者は、体重が標準であっても、食べ物への不安、自身の身体への嫌悪感、強迫観念に苛まれ続けています。彼らは人前で食事をし、疑いを持たれないように「普通」を演じる術を学びますが、内面の苦痛は消えません。フリーマンはこの状態を「ガムテープでつなぎ合わせた回復」と呼んでいます。外からは完璧に見えても、中身はまだ壊れたままなのです。この状態は数年、数十年、あるいは一生続くこともあります。それは、病気の再発を抑え込みながらすべてが順調であるふりをし続ける、絶え間ない警戒を必要とする極めて疲弊する生き方なのです。
自身の経験を理解し、真の回復が可能かどうかを探求するために、フリーマンは本書の執筆にあたって広範な調査を行いました。彼女は拒食症治療の第一人者たちにインタビューし、自身の入院時代から何が変わったのかを学びました。彼女はいくつかの驚くべき知見を学びました。拒食症は自閉症スペクトラム障害との併存率が非常に高く、多くの患者が硬直した思考、規則や秩序の必要性、社交的な困難といった自閉症的特性を示していること。拒食症は強迫性障害(OCD)と密接に関連しており、多くの患者が強迫症状を併発していること。拒食症は異常な代謝率と関連している可能性があり、一部の人の体は飢餓に対して異なった反応を示し、それが拒食症の治療の難しさを部分的に説明しているかもしれないこと。
フリーマンはまた、拒食症のジェンダーと年齢によるパターンも探求しています。男性も拒食症になりますが、患者の90〜95%は女性です。さらに重要なことに、拒食症はほぼ常に10歳から18歳の間の思春期に始まります。これは偶然ではありません。思春期は、少女たちの体と社会的アイデンティティが劇的に変化する時期です。体が性的成熟を始め、曲線が現れ、生理が始まります。社会的期待も「子供」から「女性」へと変化し、性的対象化、物化、そして女性がいかに見え、行動すべきかという一連の規範に対処することを意味します。多くの少女にとって、この変化は恐ろしいものです。拒食症は、体を痩せさせ、平坦に保ち、生理を止めることで、女性になるプロセスを遅らせたり逆転させたりしようとする、「大人になることの拒絶」の一つとして理解できるのです。
フリーマンは鋭く観察しています。拒食症は、父権制社会で女性になることの本質的なジレンマを露呈させていると。少女たちは「良い子」であること、つまり従順で静かで、場所を取らず、迷惑をかけないことを教え込まれます。彼女たちは、自身の価値の主要な源泉として外見に焦点を当てるよう教えられます。他人、特に男性を喜ばせるよう教えられます。しかし同時に、野心的で、成功し、強くあるようにも言われます。これらの矛盾した期待が、不可能な状況を作り出します。拒食症はある意味で、これらの矛盾に対する歪んだ解決策なのです。食べ物や体をコントロールすることで少女たちは支配感と達成感を得、痩せることで美の基準に適合しつつも女性性を拒否し、自己処罰することで怒りを表現しつつもそれを内面化し、「悪い子」になることを回避しようとするのです。
タイトルの『グッド・ガールズ』は、まさにこのダイナミクスに対する皮肉なコメントです。拒食症患者はしばしば「良い子」です。学業優秀で、規則を守り、完璧主義者で、人に好かれようと懸命です。彼女たちの病気は、ある意味で女性に対する社会的要求を極限まで突き詰めた結果です。スリムであれと言われれば、ガリガリになるまで。規律正しくあれと言われれば、極限までコントロールする。他人に迷惑をかけるなと言われれば、極限まで存在を消す。フリーマンは指摘します。私たちが少女を「お行儀が良い」「聞き分けが良い」「好き嫌いがない」と褒める時、女性の自制心や細い体型を称賛する時、実際には拒食症を招きかねない価値観を強化しているのだと。拒食症は正常な価値観からの逸脱ではなく、正常な価値観を病的な極致まで押し進めた結果なのです。
本書で最も感動的なセクションの一つは、フリーマンが当時一緒に入院していた女性たちを追跡する場面です。20年以上経ち、彼女は何人かと連絡を取り、彼女たちの人生の軌跡を知ります。これらの物語は悲劇的であると同時に希望を与えるものでもあります。真に回復した女性たちもいます。彼女たちは家族やキャリアを築き、食べ物や体と折り合いをつける術を学びました。今でも時折拒食症の声が聞こえることはあっても、もはやそれに支配されることはありません。一方で、今も苦しんでいる女性たちもいます。拒食症が他の形の中毒やメンタルヘルスの問題へと発展し、回復の道は険しく、同じ場所を堂々巡りしています。そして、生き残れなかった女性たちもいます。心不全や臓器不全、あるいは自死によって、拒食症に命を奪われたのです。
これらの異なる結末は、残酷な真実を浮き彫りにします。拒食症の回復には保証がないということです。最高の治療、最も協力的な家族、最も強い意志があっても、回復を確実なものにはできません。ある患者は回復し、ある患者は回復しない。私たちはまだ、なぜそうなるのかを完全には理解していません。この不確実性は、患者にとっても愛する人々にとっても、この病気の最も恐ろしい側面の一つです。それはまた、私たちの医療システムや社会が精神疾患に対して抱いている理解の限界をも露呈させています。私たちは病気には明確な原因と治療法があると考えがちですが、拒食症のような複雑な精神疾患において、現実はそれほど単純ではありません。
しかし、フリーマンの著書は最終的には希望の物語です。執筆プロセスの中で、生存者と語り合い、専門家と議論し、自身の経験を再検証することで、フリーマン自身もより深い回復を遂げました。彼女は自分自身の声と拒食症の声を区別することを学びました。セルフコンパッションを学びました。病気は彼女のせいではなく、弱さや虚栄心の証拠でもなく、耐え難い苦痛に対処しようとした彼女なりの方法であったことを理解しました。彼女は不完全な自分を受け入れることを学びました。完全に「治癒」することはなく、常に何らかの脆弱性を抱えているかもしれませんが、それは充実した意味のある、喜びのある人生を送れないということではないのです。
フリーマンが読者に伝える核心的なメッセージは、「人生はただ耐えるものではなく、楽しむことができるものである」ということです。長年拒食症や他の摂食障害と闘ってきた人々にとって、これは信じがたいことかもしれません。毎食が不安で満たされ、鏡を見るたびに嫌悪感を抱き、脳が食べ物や体重の強迫的な思考に占拠されている時、「人生を楽しむ」というのは手の届かない概念に思えます。しかしフリーマンは、回復は可能だと主張します。完璧で苦労のない回復ではありませんが、人生が耐えられるものになり、そして楽しめるものになる回復です。それには時間、サポート、セラピー、時には薬、そして常に多大な勇気と忍耐が必要です。しかし、それは可能なのです。
本書はまた、アメリカに約3000万人いる摂食障害患者(世界全体ではさらに多い)への証言であり、連帯の証でもあります。拒食症、過食症、過食性障害などの摂食障害は、あらゆる年齢、ジェンダー、人種、社会階級の人々に影響を及ぼしますが、依然として若い女性が最も高いリスクにさらされています。これらの病気はしばしば沈黙の中で進行します。患者は羞恥心から隠し、家族は誤解から見過ごし、社会は偏見から避けます。フリーマンの公の語りは、この沈黙を打ち破ります。彼女は、著名な人物であり、成功したジャーナリストであり、才能ある作家であっても、精神疾患の患者であり生存者になり得るし、実際にそうであったことを示しています。彼女の物語は、他の患者たちに、自分たちは見られており、理解されており、孤独ではないと感じさせます。
フェミニストの視点から見れば、『グッド・ガールズ』は身体政治に対する深い批判です。フリーマンは自身の著作を明示的にフェミニスト的とラベル付けしてはいませんが、その分析は本質的にフェミニスト的です。彼女は、拒食症がいかに父権制社会による女性の体のコントロールや物化と切り離せないものであるかを明らかにしています。女性の体は決して彼女たち自身のものではありませんでした。ファッション業界、医療機関、男性の凝視、家父長的な保護、国家の生殖政策によって規律化され、制御されてきました。拒食症は、この外部のコントロールが内面化された極端な形態です。女性自身が自分自身の監視役となり、外部の力よりも厳格な規律を実行するようになるのです。
フリーマンはまた、拒食症治療における「医療パターナリズム(父権主義)」の現れについても探究しています。彼女は治療中の屈辱を回想します。体重計に乗るために服を脱がされることを強要され、看護師にトイレの使用を監視され、プライバシーと自律性を失い、思考し、感じる一人の人格としてではなく、コントロールが必要な不従順な肉体として扱われた経験。医療スタッフの意図は命を救うことでしたが、その方法はしばしば家父長的で尊厳を奪うものでした。さらに悪いことに、伝統的な治療は主に体重の回復に焦点を当て、女性の体を達成すべき「数値」へと貶め、病気の原因となった心理的、社会的、構造的な要因に対処することは稀でした。この治療パラダイムそれ自体が、社会が女性を矮小化していることを反映しています。つまり、女性を理解しサポートが必要な「完全な人格」としてではなく、適切な形状に整えるべき「肉体」として見ているのです。
本書はまた、階級と特権の問題にも触れています。フリーマンは、私立の精神科病院の費用(極めて高額ですが)を支払える中産階級の家庭の出身であり、専門的な治療を受けることができました。彼女はこれが特権であることを認めています。多くの摂食障害患者は、経済的な理由や、あるいは自身の病気が認識されないために(摂食障害は有色人種のコミュニティでは見過ごされがちで、それは部分的に「白人の少女の病気」というステレオタイプがあるためです)、そのような治療を受ける機会がありません。治療のアクセス性と質は経済的地位と密接に相関しており、それは回復の機会も不平等に分配されていることを意味します。
フリーマンの文体は、非常に重くなりがちな本書を読みやすく、時にはユーモラスなものにしています。彼女は「鋭いストーリーテリング、確かな調査、そして穏やかなユーモア」(『ウォール・ストリート・ジャーナル』紙)を駆使して自身の物語を語ります。苦痛や闇から逃げることはありませんが、それに溺れることもありません。ジャーナリストとしての明晰さと正確さで事実を語り、生存者としての洞察力で意味を分析し、作家としてのスキルで説得力のあるナラティブを作り上げています。彼女のユーモアは軽薄なものではなく、絶望の中で人間性と尊厳を維持するための、一つの対処メカニズムです。このトーンのバランスが、本書を誠実でありながら希望に満ちた、真剣でありながら親しみやすいものにしています。
『ニューヨーク・タイムズ』紙は本書を「魅了される(riveting)」と評しましたが、それは適切な評価です。本書は置くのが難しい一冊です。それは物語が持つ本来のドラマ性や感情的な強烈さのためでもあり、語り手としてのフリーマンの誠実さと洞察のためでもあり、テーマが持つ普遍的な共鳴のためでもあります。摂食障害を個人的に経験したことがない読者であっても、それを経験した誰かを知っているか、少なくともボディイメージ、食べ物への不安、完璧主義、コントロールへの葛藤については親しみがあるはずです。フリーマンの物語は個人的なものですが、それが触れるテーマは、特に女性にとって集合的なものです。
結局のところ、『グッド・ガールズ』はレジリエンス(回復力)と自己受容についての本です。フリーマンは恐ろしい苦しみを耐え抜きました。病気の苦痛、治療の苦痛、回復への闘いの苦痛。しかし彼女は生き残り、単に生き延びただけでなく、意味のある人生とキャリアを築き、自身の物語を語り他人を助けることができています。これは彼女の人生が完璧であることや、拒食症を「打ち負かした」ことを意味するのではありません。彼女はそれが進行中のプロセスであり、今でも困難な日があることを誠実に認めています。しかし彼女は、病気に人生を定義されたり支配されたりすることなく、それと共存する方法を見つけました。彼女は病気の声ではなく、自分自身の本物の声に耳を傾けることを学びました。自分の体を敵として扱うのではなく、親切に接することを学びました。
本書は中国の読者にとっても特別な関連性を持つ。中国での摂食障害の統計は比較的乏しいが(診断不足や報告不足のためでもある)、これらの病気が都市化・西洋化した環境にある若い中国人女性の間で増加しているという証拠がある。中国の女性は西洋と同様の矛盾した期待に直面している:成功しつつも謙虚であること、美しくありながら上品であること、現代的でありながら伝統的であること。SNSには「A4ウエスト」「鎖骨にコインを乗せる」「後ろから臍を触る」といった病的な体型基準が溢れている。一方で、メンタルヘルスの問題に対するスティグマのため、多くの患者が助けを求めることを妨げられている。フリーマンの本はこれらの問題を理解するための枠組みと、希望のメッセージを提供している:回復は可能であり、それについて話すことは恥ずかしいことではなく勇気あることなのだと。
摂食障害と闘っている人々にとって、本書は強力なリマインダーです。あなたは一人ではない、あなたの苦痛は本物である、あなたは助けと回復を受ける価値がある、そしてあなたの人生は良くなることができるのだと。患者をケアする愛する人々にとって、本書は患者の内面世界を覗く窓となり、この病気が虚栄心や注意を引くためのものではなく、深い苦痛と恐怖に関するものであることを理解する助けとなります。すべての読者にとって、本書は、私たちの社会が女性の体をどのように扱い、美をどのように定義し、精神疾患をどのように理解しているかについての批判的思考への招待状です。
ハドリー・フリーマンは、自身の最も個人的な経験を多大な勇気とスキルで書き上げ、回想録であり調査研究であり、個人的な証言であり社会批判でもある一冊を作り上げました。『グッド・ガールズ』は、メンタルヘルス、女性の権利、身体政治、あるいは単に人間の苦悩とレジリエンスに関心のあるすべての人にとって必読の書です。それは、最大の勇気とは決して倒れないことではなく、何度も何度も立ち上がることであることを教えてくれます。最も深い自由とは完璧であることではなく、不完全さを受け入れること。最も真実の回復とはすべての痛みを消し去ることではなく、それと共存することを学び、その中に喜びと意味を見出すことなのです。今も暗闇の中で苦しんでいる人々にとって、フリーマンの著書は希望への道を照らす灯火となるでしょう。
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