生态女性主义论文

以瓦哈卡圣何塞德尔普罗格雷索的萨波特克社群为例，本文追问采矿如何改变土地、水与社区生活，以及原住民女性如何在冲突中守护相互依存的关系。

Greta Gaard 重访生态女性主义的争议史，区分必要的反本质主义批评与对整段思想传统的整体排斥，追问这种排斥如何切断性别、种族、阶级、殖民、物种与环境正义之间的分析。

Andrea J. Nightingale 以尼泊尔穆古地区的社区林业为例，分析性别如何经由劳动、森林规则与权力关系生成，并改变生态治理的代价分配。

1997年发表于《Hypatia》的开创性论文，首次系统探讨生态女性主义与酷儿理论的交叉点，论证包容性环境伦理必须考虑物种、性别和性取向的多元性。

Bina Agarwal 从印度农村经验出发，追问土地、森林、水源、劳动与决策权如何分配，反对把女性与自然的关系解释为天生如此。

这篇开创性的论文重新定义了客观性概念，提出'情境知识'作为传统科学客观性和相对主义之间的第三条道路。哈拉维论证所有知识都来自特定的位置视角，倡导'女性主义客观性' - - 承认部分性、位置性和具身性的知识生产形式。