政治参与视频

伊朗裔英国记者与纪录片导演 Sahar Zand 从个人记忆谈起，解读剪发如何成为“女性、生命、自由”运动中的哀悼与声援符号。

阿曼记者与女性权利倡议者 Rafiah Al Talei 从一次竞选失利出发，追问女性政治代表性背后的社会门槛，以及女性候选人承受的象征性负担。

科特迪瓦律师 Brigitte Mensah 在失明后继续从事法律与残障权利倡议，借此追问投票、法律服务和公共制度如何真正做到可及。

Loretta J. Ross 区分公开批判与邀请对话：后者可以成为改变观念的问责策略，但不能要求受伤害者承担无限的耐心与情绪劳动。

墨西哥国立自治大学社会研究所的座谈汇集原住民与非裔墨西哥女性的声音，讨论当代墨西哥的运动、殖民记忆与女性政治参与。

“印度女性主义”平台创办人 Japleen Pasricha 提供一份易懂的运动史入门，并主张当代女性主义必须同时面对种姓、阶级、性、宗教与数字权力。

Shad Begum 讲述她在巴基斯坦保守的西北地区组织女性，说明政治声音来自教育、地方服务、家庭协商和进入决策空间的长期过程。Shad Begum 讲述自己在巴基斯坦保守的西北地区成长和组织女性的经历，当地女性的出行、教育和公共决策参与受到严格限制。

Judith Heumann 回望自己争取教育与公共参与的经历，以及《康复法》第504条抗议如何把残障权利从纸面承诺推向集体行动。

2018年纪录片《RBG》的官方预告片，时长2分36秒，由贝西·韦斯特与朱莉·科恩执导。本篇只讨论预告片及其宣传框架，不把它冒充为约98分钟的正片影评。

Nighat Dad 说明互联网接入为何与女性自由不可分割，以及巴基斯坦网络骚扰求助热线如何把数字权利转化为实际支持和集体证据。巴基斯坦律师、数字权利基金会创办人 Nighat Dad 从一个基本主张出发：接入互联网意味着接入知识、工作、结社和公共发言。

西松克·姆西芒挑战了一种令人安慰的信念，即讲故事产生的同理心本身就是政治行动，要求观众将叙述与事实、计划和集体责任重新联系起来。西松克·姆西芒一开始是一个相信故事的人，然后确定了这种信念的局限性。个人叙述可以打破刻板印象，让遥远的生活在情感上清晰可辨，但观众可能会将感受与参与混为一谈。

在这场TEDWomen演讲中，伊丽莎白·尼亚马亚罗介绍了HeForShe运动，呼吁男性积极参与全球性别平等的斗争。她借鉴个人经历和联合国倡导工作，强调在拆解父权制体系中的共同人性和集体责任。

在这场TEDWomen演讲中，社会学家迈克尔·基梅尔令人信服地论证了为什么性别平等不仅有益于女性，也有益于男性。通过幽默和研究，他认为平等会带来更健康的关系、更好的工作场所和更公正的社会。基梅尔挑战男性成为女性主义进步的积极参与者。

玛纳尔·谢里夫讲述了拍摄自己开车的过程如何将一个普通的行为变成了一场反对沙特阿拉伯限制女性行动自由的性别秩序与监护制度的运动。马纳尔·谢里夫解释说，沙特女性驾驶禁令不是通过一项简单的法规来实施的，而是通过行政实践、宗教权威和社会执法来实施。

达莉亚·莫加赫德利用区域调查数据挑战了媒体对阿拉伯起义的刻板印象，并研究了对尊严、可问责的政府、宗教和妇女权利的要求如何共存。达莉亚·莫加赫德 (Dalia Mogahed) 使用民意数据来质疑基于文化刻板印象对阿拉伯起义的解释。

利比里亚和平活动家 Leymah Gbowee 认为，女孩不需要抽象的赞扬，而是需要持续的投资、真实的教育以及愿意转让机会和权力的成年人。莱玛·古博伊 (Leymah Gbowee) 讲述了利比里亚的战争经历以及她与年轻女性的合作，这些女性的抱负经常因贫困、暴力和成年人的期望而缩小。

扎伊纳布·萨尔比将注意力从战争前线转移到维持日常生活、在性别暴力中幸存下来、然后被排除在正式和平谈判之外的妇女身上。扎伊纳布·萨尔比要求观众审视传统战争形象的背后。军事历史赋予战士、武器和领土变革以特权，而女性则作为受害者或象征出现。