女性主義跨國團結：對抗生態滅絕的力量

這份由 AWID 於 2025 年發布的小誌，源自 2023 年 6 月至 10 月間與非洲、亞洲、拉丁美洲及加勒比地區氣候行動者進行的分享圈。它以「生態滅絕」為切口，卻沒有把生態危機縮減成環境指標或自然資源管理。參與者將生態破壞放進土地、生計、遷徙、生物多樣性與社會文化關係之中，指出受損的不只是某個生態系，也包括依靠這些土地與水域生活、記憶和組織起來的群體。

小誌的女性主義視角，尤其展現在它拒絕將「女性」塑造成單一的氣候受害者。它關注女性與 LGBTQIA+ 群體在漁業社區及其他地方生計中的處境，也呈現殖民關係、資源掠奪與被迫遷徙如何交織。這些敘述並非要把不同地區的經驗合併成一種全球南方故事，而是讓讀者看見，看似相似的環境壓力，如何在具體歷史、勞動分工與政治權力中造成不同後果。團結的前提因而不是代替他者發言，而是理解差異如何形成，並讓地方行動者界定自己的優先事項。

文本列舉了多種具體實踐：印尼以高粱回應糧食與農業問題，菲律賓的農業生態實踐、越南的再生能源倡議，以及宏都拉斯對原生種子的守護，都從社區知識與生計關係來理解生態韌性。這些不是脫離地方條件即可複製的「最佳方案」，小誌也沒有把它們當成經統一指標評估的成功案例。其編輯價值在於將這些行動並置，使讀者思考：種子、能源、食物與土地並非互不相干的議題，而是牽涉誰擁有決策權、誰承擔轉型成本，以及誰的知識能被承認。

小誌沒有把國家與基層行動描寫成只能二選一的關係。斐濟參與者 Amasai Jeke 所呈現的思路，是既需要與國家制度交涉，也需要扎根於基層實踐；與此同時，跨地域聯盟如何取得長期且靈活的資源，仍是現實難題。對 FemRes 而言，重要的不是浪漫化跨國團結，而是看見它需要具體的翻譯、資源與問責機制：若資金與議程仍由外部機構單向設定，團結便可能重複它聲稱要反對的權力結構。可與糧食主權的女性主義視角及《污染即殖民主義》對讀，進一步連結土地、知識與資源治理。

這是一份以分享圈為基礎的倡議型小誌，篇幅精簡、案例由編輯彙整；它不是具代表性的區域調查、氣候科學報告，也未以統一方法評估所述實踐的影響。閱讀其跨國敘事時，應保留每個案例的地點與脈絡，而非將它們歸納成一種普遍的「女性與氣候」經驗。AWID 提供了小誌全文與計畫背景。