Critique de la technologieLivres

La chroniqueuse d'UnHerd Mary Harrington introduit le 'féminisme réactionnaire', critiquant le féminisme moderne comme ne servant que les femmes professionnelles d'élite. Elle argumente que le progrès technologique commodifie les corps et les capacités reproductives des femmes, appelant à une réévaluation fondamentale de ce que signifie le 'progrès' pour la plupart des femmes.

Un ouvrage puissant de Meredith Broussard, professeure à NYU, data scientist et l'une des rares femmes noires chercheuses en IA. Elle révèle comment la neutralité technologique est un mythe et pourquoi les algorithmes ont besoin de responsabilité. De la reconnaissance faciale entraînée uniquement sur des teints clairs aux algorithmes de prêt immobilier encourageant la discrimination, en passant par les boucles de rétroaction dangereuses dans les diagnostics médicaux. La solution n'est pas de rendre la tech omniprésente plus inclusive, mais d'éradiquer les algorithmes qui ciblent certaines populations comme 'autres'.

Une œuvre pionnière explorant le féminisme à l'ère numérique, analysant comment l'internet, l'intelligence artificielle et les technologies numériques remodèlent les relations de genre et la pratique féministe.

À partir d’entretiens transnationaux, Sarah T. Roberts révèle la modération commerciale : l’automatisation et la sécurité visibles reposent sur un jugement humain secret, quantifié et sous-traité.

Yolande Strengers et Jenny Kennedy suivent l’inscription du « travail d’épouse » dans les assistants vocaux, robots domestiques et technologies intimes, puis proposent un redémarrage féministe.

Kate Crawford cartographie l’IA par les minerais, l’énergie, le travail invisible, les données, la classification et la surveillance d’État, révélant l’extraction et la concentration du pouvoir sous l’intelligence machine.

Ce collectif réécrit l’histoire de l’informatique par colonialisme, race, genre, environnement et travail.

Il propose sept principes pratiques qui inscrivent analyse du pouvoir, intersectionnalité, savoirs situés et co-conception dans le travail des données.

À partir du contrôle aéroportuaire trans et de la justice du handicap, Sasha Costanza-Chock défend un design dirigé par les communautés concernées, où bénéfice, propriété et responsabilité priment sur les bonnes intentions.

À partir d’une enquête au Paraguay, Morgan G. Ames suit One Laptop per Child et montre comment le salut technologique universalise une enfance privilégiée tout en effaçant enseignement, care et infrastructures.

Ursula K. Le Guin raconte l’origine technique par le contenant plutôt que l’arme et imagine la fiction comme un sac portant personnes, relations et continuité ordinaire contre le progrès linéaire et la conquête héroïque.

Ruha Benjamin nomme le « New Jim Code » et montre comment l’automatisation reconditionne le contrôle racial sous le langage de l’innovation.

Forte d’une double expérience de programmeuse et de journaliste, Meredith Broussard démonte la croyance que la technologie est toujours la meilleure réponse et trace les limites entre calcul, jugement et responsabilité publique.

À travers Vectors et Scalar, Tara McPherson demande si le féminisme peut habiter bases de données, interfaces, travail collaboratif et architecture logicielle, pas seulement les contenus.

Du calcul ancien et des langages aux annuaires du réseau et aux communautés en ligne, Claire L. Evans restitue aux femmes leurs rôles de programmeuses, mainteneuses d’infrastructure et créatrices de culture internet.

Safiya Umoja Noble part de la stigmatisation des filles noires dans la recherche commerciale pour révéler comment publicité, monopole des plateformes et classification du savoir produisent l’oppression algorithmique.

Virginia Eubanks enquête sur l’aide sociale, le logement des sans-abri et la protection de l’enfance pour montrer comment l’automatisation déguise l’austérité en efficacité neutre et place les pauvres sous surveillance continue.

Sara Wachter-Boettcher analyse comment formulaires, textes produit, paramètres par défaut et culture tech excluent les différences de genre, race et corps.

Marie Hicks réécrit l’histoire de l’informatisation britannique en montrant comment le travail informatique des femmes fut déclassé.

Cathy O’Neil explique comment scores, prédictions et modèles de risque amplifient les inégalités dans travail, éducation, finance et police.

Janet Abbate retrace le passage d’une forte participation des femmes au calcul vers une identité professionnelle masculinisée.

Judy Wajcman refuse le déterminisme technologique et affirme que technologie et genre sont des relations sociales co-produites.

L’écriture cyberféministe de Sadie Plant relie tissage, calcul, travail des femmes et culture des réseaux.

Judy Wajcman étudie usines, travail domestique, technologies reproductives et espaces urbains pour montrer que le genre façonne la technique, qui stabilise à son tour le pouvoir.