FemRes持续生长的评论
09欲望

谁有资格拥有欲望?

从《性权利》出发,追问谁的欲望被视为自然,谁的欲望却要先获得道德许可。欲望受权力塑造,也不能成为要求他人身体的理由。身体吸引、爱、独处与照护并没有统一答案。穿过性等级、情色写作、无性恋与不同地域的经验,我们让探索、犹疑、拒绝和改变主意都保有空间。

封面故事
性权利:21世纪的女性主义

本期内容

30 份资源

书籍10

01

书籍 · 2021年9月

性权利:21世纪的女性主义

The Right to Sex: Feminism in the Twenty-First CenturyAmia Srinivasan

六篇彼此咬合的女性主义哲学随笔,从强奸指控、色情、欲望与师生关系一路追到刑罚国家和资本主义,拒绝把复杂的性政治压缩成一句“只要同意即可”。《性权利》由六篇随笔组成,但它们共同处理一个问题:当性既是私密经验,又被种族、阶级、性别、残障、资本和国家权力塑造时,女性主义应如何谈论自由。

02

书籍 · 2022年2月

明天,性爱将会再次美好:同意时代下的女性与欲望

Tomorrow Sex Will Be Good Again: Women and Desire in the Age of Consent凯瑟琳·安吉尔

凯瑟琳·安吉尔从同意、欲望、唤起与脆弱性四个问题出发,追问为何女性必须表现出完美的自我认知,才能被认为有能力获得安全与愉悦。

03

书籍 · 2023年2月

非洲女性的性生活

The Sex Lives of African WomenNana Darkoa Sekyiamah

Nana Darkoa Sekyiamah以三部分访谈书写非洲及离散社群女性的性经验,呈现欲望、宗教、酷儿生活与创伤如何交织。

04

书籍 · 2019年2月

愉悦行动主义

Pleasure Activism: The Politics of Feeling Goodadrienne maree brown

brown汇集Lorde、Cara Page等人的文章与对话,把愉悦放进欲望、同意和集体实践;同时追问快乐何时成为自由,何时仍是消费与特权。

05

书籍 · 2007年10月

金刚理论

King Kong Théorie维吉妮·德庞特

维吉妮·德庞特的《金刚理论》是一部现代女性主义的朋克摇滚宣言。这本书融合回忆录与批判理论,对性别、性与暴力进行了生猛、愤怒且无可辩驳的有力审视。德庞特从边缘书写 - - 作为前性工作者、强奸幸存者和朋克艺术家 - - 挑战那些经过消毒的、体面的女性主义版本,拥抱"丑陋者"、"不可操者"和危险者。

06

书籍 · 2021年9月

Ace:无性恋如何揭示欲望、社会与性的意义

Ace: What Asexuality Reveals About Desire, Society, and the Meaning of SexAngela Chen

Angela Chen以无性恋者的叙述追问性吸引何以成为成熟、爱情与正常人生的标准,并从亲密关系中的拒绝、协商和差异重新理解自由。

07

书籍 · 2012年8月

香港的性与欲望

Sex and Desire in Hong KongPetula Sik Ying Ho(何式凝)、A. Ka Tat Tsang(曾家达)

何式凝与曾家达从香港经验反思性研究的语言、专家权威与性等级;日常欲望不必先被翻译成标准身份,才成为值得倾听的知识。

08

书籍 · 2016年7月

便利店人间

コンビニ人間村田沙耶香 (Sayaka Murata)

《便利店人间》是日本作家村田沙耶香的芥川奖获奖小说。主人公古仓惠子是一位在便利店工作了18年的36岁女性,她对社会强加给女性的"正常"标准 - - 结婚、生育、从事"正经"工作 - - 毫无兴趣。这部小说以黑色幽默的笔触,尖锐地质疑了社会对"正常"的定义以及对不遵从规范的女性的压迫。

09

书籍 · 2016年1月

阿尔戈英雄

The Argonauts玛吉·尼尔森

当代回忆录与理论融合的女王玛吉·尼尔森将镜头对准身份、欲望和家庭话题,这部即时经典讲述了尼尔森与她的伴侣、艺术家哈里·道奇的关系。通过细致入微地记录她的家庭生活和怀孕经历,尼尔森呈现了一幅复杂的、模糊边界的现代酷儿母性肖像。

10

书籍 · 1928年2月

莎菲女士的日记

丁玲

丁玲让莎菲在日记中观看男性、承认欲望并反复质疑自己;吸引、尊重与被理解之间的裂缝,使主体性不再等同于一个完美自信的女性形象。

电影7

01

电影 · 2019年5月

燃烧女子的肖像

Portrait de la jeune fille en feu瑟琳·席安玛

18世纪末的法国布列塔尼,女画家玛丽安受托为贵族小姐艾洛伊兹画一副肖像。这幅肖像将决定艾洛伊兹的婚事,但艾洛伊兹拒绝配合。在相处过程中,两人逐渐产生了深邃而秘密的情感联结。

02

电影 · 2019年2月

37秒

37 SecondsHIKARI

患有脑瘫的漫画家贵田梦马寻找创作署名、性经验和独立生活。HIKARI 让残障女性不再只是被照护对象,而成为拥有欲望、矛盾与行动力的主体。《37秒》的主人公贵田梦马是一名患有脑瘫的年轻漫画家。她替表面光鲜的堂姐作画,却不能在作品上署名;母亲以保护之名安排她的时间和身体,出版编辑又认为她缺乏性经验,无法创作成人漫画。

03

电影 · 2024年1月

女孩终将是女孩

Girls Will Be GirlsShuchi Talati

在喜马拉雅山麓一所纪律严苛的寄宿学校里,少女的性觉醒同时撞上制度规训与母亲被中断的青春,使欲望成为一个代际女性主义问题。米拉是寄宿学校成绩优异的学生干部,熟练运用制度暂时授予她的权威。她被新来的男生斯里吸引,进入一个充满试探与不确定的私人世界;但学校纪律、性别双重标准和母亲阿妮拉的到来,使青春期成为一个不断被他人观察、解释和评判的场域。

04

电影 · 2015年8月

少女日记

The Diary of a Teenage Girl玛丽埃尔·海勒

贝尔·波利作为15岁的米妮,一个初露头角的漫画家和即将成为荡妇(她自己的话,不是我们的)的表现令人瞩目。玛丽埃尔·海勒对青少年心理的旺盛探索比塞斯·罗根喜剧有更多阴茎画,最好的部分?它不做判断。

05

电影 · 1993年5月

钢琴课

The Piano简·坎皮恩

从不屈服于标签的开创性电影制作者简·坎皮恩呈现了一个关于哑女的爱情故事,她的情欲关系带来了改变人生的后果。尽管坎皮恩可能会反驳我们这种说法,但人们不禁会发现并欣赏这似乎是一种女性主义视野。

06

电影 · 2016年10月

酒神小姐

죽여주는 여자E J-yong

一名在首尔公园谋生的老年性工作者被卷入贫困、疾病与求死请求。李在容把老龄化从人口统计转回阶级、性别、照护和生存尊严。《酒神小姐》的主人公素英是一名六十五岁的“巴克斯女士” - - 在首尔钟路公园向老年男性提供性服务的女性,称呼来自她们常以销售巴克斯能量饮料接近客人。

07

电影 · 2022年5月

蓝色长袍

Le Bleu du caftanMaryam Touzani

图扎尼以长袍店中的技艺、沉默与照护描写婚内酷儿欲望;米娜、哈利姆和尤瑟夫的关系,让爱超出占有,也保留每个人的选择问题。

视频3

播客2

文章3

论文5

01

论文 · 1984年1月

思考性:性政治激进理论札记

Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of SexualityGayle S. Rubin

Rubin以性等级、性恐慌与性别/性欲的分析区分,追问哪些亲密形式获得体面与制度支持;本文也直面其年龄论述的局限。

02

论文 · 1980年1月

强制性异性恋与女同性恋存在

Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence艾德里安·里奇

本文挑战了异性恋作为女性'自然'性取向的假设,论证异性恋是一种强加给女性的政治制度。里奇提出了'女同性恋连续体'的概念,包括所有形式的女性之间的亲密关系和团结,不仅限于性关系。文章分析了强制性异性恋如何作为父权制的核心机制,通过各种手段强制执行,包括经济依赖、暴力威胁和意识形态控制。

03

论文 · 1975年10月

视觉快感与叙事电影

Visual Pleasure and Narrative Cinema劳拉·穆尔维

劳拉·穆尔维的这篇开创性论文将精神分析理论引入电影批评,提出了著名的“男性凝视”概念,揭示了经典好莱坞电影如何围绕男性的视觉快感来建构女性形象。

04

论文 · 2017年7月

残障不是无性:津巴布韦残障女性的生育经历与愿望

Disability is not asexuality: the childbearing experiences and aspirations of women with disability in ZimbabweChristine Peta

Christine Peta 以哈拉雷 16 名残障女性的叙事,揭示生殖医疗中的沟通与信息障碍,以及被他人预设的无性、亲密关系控制和生育自主之间的张力。

05

论文 · 2014年1月

探索非洲性文化的轮廓:宗教、法律与权力

Exploring the Contours of African Sexualities: Religion, Law and PowerSylvia Tamale

西尔维娅·塔马利分析殖民法律、制度化宗教、民族主义与当代政治如何制造所谓永恒的非洲性规范,并规训不符合规范的身体。塔马利拒绝用单一的“非洲性文化”来概括整个大陆,仿佛它拥有一种稳定不变的亲密秩序。殖民政府、基督教传教士、宗教改革运动、后殖民法律、医学与民族主义都参与了对“合法”与“越轨”性行为的分类。