家事労働への賃金からセルフケアへ：ケア経済をめぐるフェミニズムの視点

Anna Moser は、遠く離れて見える二つのフェミニズムの局面を結ぶ。1970年代の「家事労働への賃金」運動が無償の再生産労働を政治化したことと、現代のセルフケア産業がケアを消費、生活様式、個人責任として包装することだ。前者は、料理、掃除、育児、性、感情的支援を愛の自然な表現ではなく、労働力と資本蓄積を支える必要労働として可視化した。後者は、制度が生んだ疲労を個人へ返し、商品、予定管理、感情の最適化によって自分を修復するよう求めうる。

論文はセルフケアを単純に否定しない。休息、境界、身体の回復は抑圧のもとで生きる人に重要であり、ブラック・フェミニズムは自己保存を政治的抵抗として捉えてきた。Moser が批判するのは、その文脈を失った商品化である。雇用主、国家、家族制度は長時間労働、低賃金、ケア不足を変えず、個人にレジリエンスの責任を負わせる。ケア危機は時間管理の失敗へ書き換えられ、治療、余暇、家事の外注を買える人が新たな階級的優位を得る。

「家事労働への賃金」を再訪することは、労働の価値を認めることと、すべての関係を商品化することが同じではないと示す。運動の急進性は、家庭を資本主義の外にある私領域とする考えを拒み、女性が集団的要求を形成できるようにした点にある。Moser はこの遺産を公共サービスと社会基盤へつなぐ。ケアが社会の存続に共通して必要なら、答えは私的補償だけでなく、普遍的に利用できる医療、教育、住居、保育、交通、長期ケアを含まなければならない。

これは理論論文であり、個別のケア制度、人種化された労働力、グローバル・ケア・チェーンの実証研究を代替しない。普遍的サービスも、誰が設計し、誰がどの条件で提供するかを問われる。それでも論文は現代の矛盾を正確に捉える。社会はケアと自己愛を称賛しながら、それらを可能にする公共資源を削る。フェミニズムの問いは、個人がどう上手に自分をケアするかではなく、なぜ生命回復の費用が私有化され、どの集団的制度が時間と安全を実際に取り戻せるかへ移される。