アラブフェミニズム書籍

レイラ・アーメッドはイスラーム史におけるジェンダー、法、宗教的権威の変化をたどり、植民地支配がヴェールと「女性問題」を政治的象徴にした過程を論じる。

モナ・エルタハウィは国家・街頭・家庭にまたがる身体の統制を論じ、性の革命が中東を一つの物語に還元せずに何を意味しうるかを問う。

リラ・アブ＝ルゴッドは、イスラム教徒の女性を救うという名目の戦争や介入を批判し、誰が被害を定義するのか、女性の権利が国際政治でどう使われるのか、解放にどのような生活条件が必要なのかを問う。

サバ・マフムードはカイロの女性モスク運動を通じ、主体性を規範への抵抗だけに限定するフェミニズムを問い直し、宗教実践が倫理的主体を形づくる過程を描く。

ミリアム・クックは、イスラム教徒の女性の文学的および公的介入が、宗教的帰属とジェンダー正義の要求が同時に主張される論争の場であるイスラム・フェミニズムの形成であると読みます。

ナワル・エル・サーダウィの小説は、死刑を待つエジプト人女性フィルダウスの語りを通して、貧困、性暴力、経済的依存が選択を狭める過程を描く。本ページでは証言を包む物語の枠組みを読み、一人の人物の経験をアラブ女性全体に一般化しない。