阿拉伯女性主义书籍

莱拉·艾哈迈德追溯了穆斯林社会的性别规范是如何通过不断变化的社会秩序、法律解释、殖民权力和现代民族主义辩论而不是单一永恒的宗教命令形成的。

莫娜·埃尔塔哈维 (Mona Eltahawy) 的论战将中东和北非地区的国家、家庭和宗教对妇女身体的控制联系起来，同时引发了关于愤怒、过度概括，以及谁有权代表整个地区发言的辩论。

莉拉·阿布-卢戈德推翻了将穆斯林妇女变成统一受害者阶层的救援叙事，并利用她们的痛苦来授权战争、人道主义干预和道德优越感。

萨巴·马哈茂德对开罗妇女清真寺运动的民族志挑战了女性主义理论，这些理论把能动性仅仅理解为对规范的抵抗，并询问道德主体是如何通过具身的宗教实践形成的。

米里亚姆·库克将穆斯林妇女的文学和公共干预视为伊斯兰女性主义的形成，这是一个充满争议的空间，其中宗教归属感和性别正义的要求被同时提出。

埃及女性主义先驱萨达维的经典小说，通过一个被判死刑的女性的故事，揭露了阿拉伯社会中女性所面临的暴力和压迫。