身体政治论文

Garland-Thomson 为 feminist disability studies 绘制学科地图，说明残障如何重塑女性主义关于身体、凝视、正常性、依赖和公共生活的核心问题。

McRuer 连接酷儿理论与批判残障研究，提出强制健全与异性恋规范共同生产正常身体、正常欲望和可接受生活。

这篇开创性的文章通过论证'生理性别'本身就是一种社会建构，挑战了'生理性别'与'社会性别'之间的根本区分。通过审视双性人和变性者作为破坏二元分类的具身经验，赫德揭示了医疗和社会机构如何努力维护人为的划分。本文质疑强调性别差异还是揭露性别作为建构更好地服务于女性主义的社会转型目标。

探讨作为政治活动家的母亲如何挑战传统公民身份概念。Reiger考察澳大利亚分娩改革运动中的母性行动主义,论证母亲参与卫生政策的要求重构了公民身份,使其包含照料、身体经验和社区倡导。

对母性身体经验（特别是哺乳）如何转化学术写作和知识生产的开创性探索。Bartlett发展出一种'乳房认识论'，挑战个人经验与学术实践之间的传统界限。

这篇2000年的文章通过具身性的视角审视女性主义能动性，借鉴梅洛-庞蒂的现象学来分析英国女性参政权运动。帕金斯聚焦于玛丽·利的参政权运动生涯，论证身体表演 - - 在大胆抗议中战略性地使用女性身体 - - 构成了一种强大的女性主义政治能动性形式，挑战了公民身份和政治领域的边界。

Wendell 的经典论文把残障放进女性主义哲学与医学伦理，批判医学权威、身体规范和社会环境如何共同生产残障经验。

这篇1980年的开创性论文通过现象学视角分析了女性身体经验的特殊性。杨结合梅洛-庞蒂的身体现象学和波伏瓦的存在主义女性主义，探讨了父权社会如何塑造女性的身体行为、运动模式和空间感知，揭示了性别化的身体经验如何限制女性的行动能力和自我实现。

埃莱娜·西苏1975年发表的经典女性主义论文，提出了'女性书写'（écriture féminine）的重要概念，呼吁女性通过写作夺回自己的身体和声音，是法国女性主义理论最具影响力的文本之一。

这篇1975年的开创性论文提出了'阴性书写'（écriture féminine）的概念，呼吁女性通过写作夺回自己的身体和欲望。西苏重新诠释美杜莎神话，将其从怪物形象转化为女性力量和创造力的象征，挑战父权语言体系并倡导女性写作的革命性潜力。