资本主义批判论文

Anna Moser 把‘家务劳动工资’运动与当代自我照护产业放在同一条政治经济谱系中，分析资本主义如何把再生产责任私有化并重新出售为个人解决方案。

这项叙事研究把 Ni Una Menos 理解为超越反女性杀戮抗议的多元政治实践：它试图改变制造不稳定生活的关系、知识与团结方式。

这项扎根地方的原住民女性主义研究指出，采矿暴力同时作用于身体、水、土地与社区关系；女性的拒绝则在守护整套生命网络。

这一章节来自柯林斯的开创性著作《黑人女性主义思想》，分析了美国文化中黑人女性身份的控制性形象 - - 如保姆、女家长、福利女王和荡妇 - - 以及这些刻板印象如何为种族、性别和阶级压迫的交叉体系辩护。柯林斯论证这些形象是意识形态工具，用于规制黑人女性的劳动、性和社会角色。

这篇具有影响力的论文通过赛博格的隐喻 - - 机器与有机体的混合体 - - 重新构想女性主义理论。哈拉维批评人类与非人类、自然与文化之间的传统界限，提出一种植根于亲和性、反讽和技术具身的后性别、后本质主义女性主义政治。

这篇奠基性章节通过整合马克思主义理论与女性主义认识论发展了女性主义立场概念。哈茨克论证女性的经验 - - 特别是在家务劳动和社会再生产中的经验 - - 提供了一个特权的认识论位置，从中可以批判主导知识体系和资本主义结构。

本文通过批判性地综合马克思主义、结构人类学和精神分析理论，提出了'性/性别系统'这一开创性概念，用以分析女性压迫的社会根源。

这篇马克思主义女性主义的经典文本揭示了家务劳动作为资本主义生产关系核心的真相。费代里奇论证，通过将家务劳动自然化为女性的'爱的劳动'，资本主义获得了大量无偿劳动。要求家务劳动工资不是为了制度化这种劳动，而是为了使其政治化，揭露资本主义对女性劳动的剥削。