反性暴力論文

這項敘事研究將 Ni Una Menos 理解為超越反女性殺戮抗議的多元政治實踐：它試圖改變製造不穩定生活的關係、知識與團結方式。瑪麗亞·克拉拉·梅迪納分析阿根廷 Ni Una Menos 運動三位創始人的敘述。

本研究批判性地審視了女性主義與社會工作在歷史上如何共同參與殖民項目，並延續白人至上主義的結構性暴力。作者提出一種原住民去殖民女性主義框架，強調社會工作應重新定位其正義目標，以實現原住民的集體解放與主權。

Nguyen、Gonick 與 Bui 以越南研究為例，分析障礙女孩如何用手機短片表達對暴力與排斥的理解，並追問參與式影像能否改變研究中的敘述權。

Mimi E. Kim 以 1973 - 1983 年美國反家暴運動為例，追蹤倡議組織與執法機構的合作如何逐步改變運動自主性，並揭示性別、種族與階級敘事如何正當化懲罰性政策。

Mimi E. Kim 梳理美國女性主義反暴力運動與刑事化的糾纏，並分析有色人種女性主義如何提出修復式與轉化式替代路徑。

這項女性主義規範建構研究從反獨裁鬥爭追蹤到《貝倫杜帕拉公約》，並聚焦在區域承諾與國家實踐之間持續存在的差距。康尼·羅格班德重建拉丁美洲女性主義者如何把獨裁統治和武裝衝突下針對女性的暴力政治化。

Sjoberg surveys feminist contributions to security studies, emphasizing gendered violence, everyday insecurity, wartime sexual violence, and the limits of state-centered security thinking.

追蹤美國反人口販運政治如何把性、市場與懲罰國家重新連結，是理解監禁女性主義與性工作政治的核心論文。Elizabeth Bernstein 的這篇論文是理解「監禁女性主義」概念的重要入口。

Andrea Smith 的 2005 年論文質疑將原住民女性劃分為女性主義者或非女性主義者的二分法，並追問女性主義如何正視原住民族主權與不同的政治實踐。

Cockburn develops a gendered account of violence as a continuum that links intimate, communal, nationalist, military, and postwar forms of harm rather than treating war and peace as separate worlds.

這篇1991年的開創性論文系統闡述了交叉性理論，分析了種族、性別和其他身份維度如何相互作用，塑造有色人種女性遭受暴力的獨特經歷。克倫肖批判了反歧視法律和女性主義運動未能充分關注多重邊緣化群體，呼籲建立更具包容性的社會正義框架。