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Justice du handicap · Commentaire

Aller vers le laid

Chapô

Mingus part de la disability justice pour critiquer la manière dont beauté, normalité et désirabilité organisent la valeur des corps, et propose une politique libératrice du laid.

FemRes / 22 août 2011
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Analyse de l'article

« Moving Toward the Ugly » est issu du discours prononcé par Mia Mingus en 2011 au Femmes of Color Symposium. Depuis sa position de femme queer, handicapée, coréenne et adoptée de manière transraciale et transnationale, elle demande pourquoi même les communautés radicales font de la désirabilité une condition de reconnaissance. Affirmer que les corps marginalisés sont « beaux eux aussi » élargit peut-être le cercle, mais laisse la beauté, la validité, la consommation et la lisibilité sexuelle décider de la valeur humaine.

La « laideur » n’est ni une catégorie fixe ni une invitation à célébrer l’humiliation. Elle désigne ce que la culture dominante expulse : les corps qui tremblent, bavent, ont besoin d’aide, prennent du temps ou de la place, et ne peuvent être rendus productifs et polis. Mingus relie le validisme à la suprématie blanche, au capitalisme, à la médicalisation et à la discipline de genre. Aller vers le laid signifie reconnaître le savoir produit par cet exil et préférer la magnificence — survie, dignité, utilité et résistance — à l’attractivité.

Le texte corrige les versions superficielles du body positive qui inversent le verdict sans abolir le tribunal. Mingus reconnaît que la proximité de la beauté peut être une stratégie de survie et que la refuser comporte des risques ; elle n’en fait donc pas une nouvelle obligation morale. Lu avec la justice du handicap, les critiques queer racisées et les fat studies, l’essai invite à examiner le rythme, l’espace, le leadership, l’esthétique et les désirs des mouvements : qui doit devenir séduisant, cohérent et facile à accommoder avant de pouvoir appartenir ?

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