Écoféminisme
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28 · Écoféminisme
Livres
Tout voir
Livres · janv. 2024
La théorie du sac de fiction
The Carrier Bag Theory of FictionUrsula K. Le GuinLe Guin repense technique et fiction à partir du sac : une forme narrative qui rend visibles le soin, les relations et la survie collective contre le récit héroïque du progrès.
02
Livres · nov. 2020
Non noyées
Undrowned: Black Feminist Lessons from Marine MammalsAlexis Pauline GumbsAlexis Pauline Gumbs apprend des mammifères marins des stratégies de survie féministes noires, entre souffle, voix, protection collective et crise écologique.
03
Livres · mars 2017
Les enjeux du care
Matters of CareMaría Puig de la BellacasaPuig de la Bellacasa relie le care au travail de maintenance, aux affects et aux obligations politiques, de la production des savoirs aux sols vivants.
04
Livres · sept. 2016
Vivre avec le trouble
Staying with the TroubleDonna J. HarawayDonna J. Haraway relie études féministes des sciences, soin multispécifique et fabulation spéculative pour repenser parenté, liberté reproductive, colonialisme et responsabilité sur une Terre abîmée.
05
Livres · oct. 2015
Démocratie de la Terre
Earth DemocracyVandana ShivaVandana Shiva étend la démocratie à la terre, aux semences, à l’eau et aux communautés, montrant comment la mondialisation marchandise les communs du vivant.
06
Livres · oct. 2015
Le sol, pas le pétrole
Soil Not OilVandana ShivaVandana Shiva relie agriculture industrielle, dépendance fossile et crise climatique en centrant petites fermes, diversité des semences et souveraineté alimentaire.
Films

Films · déc. 2020
Le Peuple loup
WolfwalkersTomm Moore, Ross StewartEn 1650 à Kilkenny, Irlande, l'histoire d'amitié entre la fille anglaise Robyn et la fille sauvage Mebh. Ce chef-d'œuvre d'animation dessiné à la main fusionne le folklore irlandais avec des thèmes féministes, explorant en profondeur les contraintes des rôles de genre, la protection de l'environnement, le colonialisme culturel et l'amitié et l'émancipation féminines à travers le voyage de deux filles défiant les contraintes patriarcales et embrassant les forces naturelles.
02
Films · sept. 2020
Nomadland
Chloé ZhaoRéalisé par Chloé Zhao, 'Nomadland' raconte l'histoire de Fern, une femme de 60 ans qui, après avoir tout perdu dans la Grande Récession, vit dans une camionnette et adopte un mode de vie nomade moderne dans l'Ouest américain. Le film explore profondément l'impact de l'instabilité économique sur les femmes et la possibilité de chercher dignité et liberté dans la société capitaliste.
03
Films · nov. 2016
Vaiana, la légende du bout du monde
MoanaRon Clements, John MuskerLe chef-d'œuvre d'animation de Disney de 2016 raconte l'histoire d'aventure de l'adolescente polynésienne Moana qui sauve sa terre natale. Doublée par Auli'i Cravalho, ce film rompt avec les formules traditionnelles de princesses Disney sans intrigue amoureuse secondaire, se concentrant plutôt sur des thèmes d'empowerment féminin, d'identité culturelle et de protection de l'environnement.
04
Films · mai 2015
Mad Max: Fury Road
George MillerDans un désert post-apocalyptique, l'Imperator Furiosa mène un groupe de femmes échappant au règne tyrannique d'Immortan Joe à la recherche d'une terre promise de liberté. Ce film d'action place la résistance féminine et la sororité au cœur d'un genre traditionnellement dominé par les hommes.
Vidéos

Vidéos · mars 2020
Lorena Cabnal : corps, territoire et guérison féministe communautaire
Lorena CabnalLa féministe et guérisseuse maya q’eqchi’ et xinka Lorena Cabnal relie autonomie corporelle, défense des terres, guérison collective et pouvoir d’agir des femmes.
02
Vidéos · juil. 2018
Les femmes gardiennes de la forêt
Nina Siren GualingaLa militante kichwa Nina Gualinga relie la défense de l’Amazonie au leadership des femmes autochtones et à l’intimidation sexiste à laquelle sont confrontées celles qui protègent le territoire de l’extraction.
Publications
Tout voirPublications · mai 2021
Les femmes autochtones refusent la violence de l’extraction des ressources à Oaxaca
Isabel Altamirano-JiménezÀ San José del Progreso, en Oaxaca, cette étude suit les effets de l’exploitation minière sur la terre, l’eau et la vie collective, ainsi que le refus des femmes zapotèques/Binizaá.
02Publications · juin 2011
Revisiter l’écoféminisme : histoire, essentialisme et justice écologique
Ecofeminism Revisited: Rejecting Essentialism and Re-Placing Species in a Material Feminist EnvironmentalismGreta GaardGreta Gaard retrace l’histoire contestée de l’écoféminisme et distingue la critique nécessaire de l’essentialisme du rejet de toute une tradition reliant genre, race, classe, colonialisme, espèces et justice environnementale.
03Publications · avr. 2006
La nature du genre : travail, genre et environnement
The Nature of Gender: Work, Gender, and EnvironmentAndrea J. NightingaleAndrea J. Nightingale étudie comment le travail forestier, les règles écologiques et les inégalités de décision façonnent le genre dans l’ouest du Népal.
04Publications · févr. 1997
Vers un écoféminisme queer
Toward a Queer EcofeminismGreta GaardUn article fondateur de 1997 publié dans Hypatia explorant systématiquement pour la première fois les intersections entre l'écoféminisme et la théorie queer, argumentant qu'une éthique environnementale inclusive doit prendre en compte la diversité des espèces, des genres et des orientations sexuelles.
05Publications · avr. 1992
Le débat genre et environnement : leçons de l'Inde
The Gender and Environment Debate: Lessons from IndiaBina AgarwalÀ partir des campagnes et des études rurales en Inde, Bina Agarwal analyse la répartition du travail, des ressources et du pouvoir, plutôt qu'une affinité naturelle entre femmes et nature.
06Publications · sept. 1988
Savoirs situés : La question de la science dans le féminisme et le privilège de la perspective partielle
Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial PerspectiveDonna HarawayCet article révolutionnaire redéfinit le concept d'objectivité, proposant les 'savoirs situés' comme une troisième voie entre l'objectivité scientifique traditionnelle et le relativisme. Haraway soutient que tout savoir provient de perspectives positionnelles spécifiques, plaidant pour une 'objectivité féministe' - une forme de production de connaissances qui reconnaît la partialité, la localisation et l'incarnation.