Justice environnementaleLivres

Kate Crawford cartographie l’IA par les minerais, l’énergie, le travail invisible, les données, la classification et la surveillance d’État, révélant l’extraction et la concentration du pouvoir sous l’intelligence machine.

Jessica Hernandez associe mémoire familiale Maya Ch’orti’ et Binnizá, sciences environnementales et études de terrain pour critiquer l’écocolonialisme et repenser la gestion des terres.

Max Liboiron part de la pollution plastique pour montrer comment les sciences environnementales peuvent présumer l’accès à la terre.

Anna Lowenhaupt Tsing suit l’écologie et le commerce du matsutake pour montrer comment guerre, migration et capital façonnent les vies précaires dans des paysages endommagés.

Cette anthologie rassemble scientifiques, responsables politiques, poètes et organisatrices, en faisant de l’action climatique une affaire de leadership, de deuil et d’imagination.

Harriet A. Washington relie le racisme environnemental et les expositions toxiques aux atteintes à la santé et à la cognition, contre les explications biologisantes des inégalités.

Des traités à Standing Rock, en passant par la dépossession, l’eau, l’alimentation et les sites sacrés, Dina Gilio-Whitaker reconstruit la justice environnementale autour de la souveraineté autochtone.

Kathryn Yusoff critique les récits de l’Anthropocène qui effacent esclavage, extraction et violence géologique racialisée.

Mary Robinson relie des récits d’Ouganda, du Mississippi et du Pacifique aux droits humains, au travail genré, aux migrations et au pouvoir politique.

Donna J. Haraway relie études féministes des sciences, soin multispécifique et fabulation spéculative pour repenser parenté, liberté reproductive, colonialisme et responsabilité sur une Terre abîmée.

Vandana Shiva étend la démocratie à la terre, aux semences, à l’eau et aux communautés, montrant comment la mondialisation marchandise les communs du vivant.

Vandana Shiva relie agriculture industrielle, dépendance fossile et crise climatique en centrant petites fermes, diversité des semences et souveraineté alimentaire.

Naomi Klein affirme que la crise climatique défie l’idéologie du marché, le capital fossile et l’extractivisme.

Vandana Shiva relie les conflits autour des terres, de l’eau, du climat, des forêts, des semences et de l’alimentation au pouvoir des entreprises et au travail genré.

Val Plumwood dissèque les dualismes de maîtrise de la philosophie occidentale et montre comment humain/nature, raison/corps et homme/femme changent la dépendance en droit de contrôler.

L’anthologie dirigée en 1990 par Irene Diamond et Gloria Feman Orenstein met en regard spiritualité, théorie féministe, pensée womaniste, pollution, développement et art, sans effacer leurs désaccords.