Féminisme mondialPublications

Ce document propose de tirer parti des connaissances de l'économie féministe, de la recherche empirique et de l'approche par les capabilités pour élargir la compréhension de l'avortement au-delà d'un acte individuel et du moment du choix, fournissant ainsi une base pour intégrer le cadre de la justice reproductive dans l'économie.

Gonda mobilise l'adaptation climatique au Nicaragua pour montrer comment l'écologie politique féministe remet pouvoir, émotions, subjectivités et politique au centre.

Cet article relie migration des femmes, déficits de care et objectifs de développement durable, en demandant comment les politiques mondiales peuvent répondre aux responsabilités de care déplacées à travers les frontières.

Arora-Jonsson critique deux récits climatiques récurrents : les femmes comme particulièrement vulnérables et les femmes comme naturellement plus vertueuses écologiquement.

Cet essai de réponse explore les tensions entre l'universalisme et la politique de la localisation dans la théorie féministe, répondant aux affirmations de Walby sur la formulation d'arguments universels au-delà des différences locales. Phoenix, d'une perspective intersectionnelle, plaide pour une politique d'alliance construite sur la reconnaissance de la différence plutôt que sur un universalisme abstrait.

Cet essai est la réponse de Walby aux critiques de Phoenix, Knapp et d'autres, élaborant davantage sa position selon laquelle le féminisme a besoin d'une théorisation robuste et de revendications universelles. Walby soutient qu'à l'ère de la mondialisation, le féminisme ne peut se limiter à la politique de la localisation mais doit développer des cadres théoriques capables d'analyser l'oppression systémique au-delà des frontières locales.

Cet essai explore comment le féminisme reconstruit les études du développement et l'analyse de l'économie politique mondiale, proposant des cadres théoriques alternatifs pour comprendre les intersections de la mondialisation, du développement et du genre. Ramamurthy critique le discours dominant sur le développement et plaide pour des perspectives analytiques centrées sur la reproduction sociale et l'agence des femmes.

Cet essai répond à l'affirmation de Sylvia Walby selon laquelle le féminisme doit dépasser la politique de la localisation vers des arguments universels. Knapp, s'appuyant sur la Théorie Critique allemande et les traditions féministes, explore le pouvoir de l'argument tout en mettant en garde contre les relations de pouvoir que l'universalisme abstrait pourrait masquer, prônant une pratique argumentative qui soit à la fois critiquement puissante et reconnaisse la situationnalité.

Sassen théorise la féminisation de la survie, montrant comment dette, restructuration, migration, envois de fonds et économies informelles transfrontalières déplacent les charges de survie vers les femmes pauvres.