テクノロジー批判

武器でなく容器から技術史を捉え直し、労働や関係、集団の生を包み込む物語形式を考えるLe Guinの論考。

UnHerdのコラムニスト、メアリー・ハリントンが「反動的フェミニズム」を紹介し、現代フェミニズムがエリート専門職女性のみに奉仕していると批判する。彼女は技術的進歩が女性の身体と生殖能力を商品化していると論じ、大多数の女性にとって「進歩」が何を意味するのかについての根本的な再評価を求めている。

ニューヨーク大学教授でデータサイエンティスト、そして数少ない黒人女性AI研究者の一人であるメレディス・ブルサードによる強力な著作。テクノロジーの中立性は神話であり、アルゴリズムには説明責任が必要であることを明らかにしている。肌の色の薄い人種だけで訓練された顔認識から、差別的な貸付を助長する住宅ローン・アルゴリズム、医療診断における危険なフィードバックループまで、偏向の実態を解明。解決策は偏在する技術を包括的にすることではなく、特定の層を「他者」として標的にするアルゴリズムそのものを根絶することにあると説く。

デジタル時代におけるフェミニズムを探求する先駆的な著作。インターネット、人工知能、デジタル技術がいかにジェンダー関係やフェミニズムの実践を再構築しているかを分析する。

Sarah T. Roberts は国際的な聞き取りから商業コンテンツ・モデレーションを可視化し、プラットフォームの自動性と安全が秘密化・数値化・外注された人間の判断に依存することを示す。

Yolande Strengers と Jenny Kennedy は音声アシスタント、家事ロボット、親密技術が未来の家庭へ「妻仕事」を組み込む過程を追い、フェミニズムによる再起動を提案する。

モルディブのテクノロジー管理職Aishath AdnanがWomen in Tech Maldivesの立ち上げを振り返り、女性の可視性を島々の通信環境、教育、ケア政策と結びつけて考える。

Melina Masnattaは幼少期の贈り物から技術教育までをたどり、誰がテクノロジー分野へ進むよう促されるのか、学校や職場が何を変えられるのかを問う。

ナイガット・ダッドは、なぜインターネットへのアクセスが女性の自由と切り離せないのか、そしてパキスタンのサイバーハラスメントヘルプラインがどのようにデジタル権利を実際的なサポートと集団証拠に変えるのかを説明します。

Joy Buolamwiniは顔認識システムが自分を認識できなかった経験から「コード化されたまなざし」を論じ、誰が技術の基準を決めるのかを問う。