FemRes持續生長的評論

FemRes · 研究索引

搜尋

在書籍、影像、文章、聲音與研究之間,尋找一個概念的來路、回聲與連結。

1112
從 1112 個精選資源中探索女性主義
291
全部議題

按媒介瀏覽

縮小範圍

檢索結果

1112 項

1081

婚姻與愛情

高盛把婚姻的經濟保障與愛情區分開來,揭示貞潔教育、工資勞動與家庭依附如何限制親密關係中的自由選擇。

  • 無政府女性主義
  • 婚姻批判
  • 性解放
1082

婦女買賣

高德曼把反「白奴販運」的道德恐慌放回低工資、性雙標與警察獲利的關係中,追問懲罰性救援為何可能加重女性的處境。

  • 性工作權利
  • 階級分析
  • 性解放
1083

為什麼女性應當投票

簡·亞當斯把牛奶、水、垃圾清運和童工保護連接到選舉權,顯示私人家庭如何依賴公共決定,也留下以母職論證公民權的侷限。

  • 政治參與
  • 關懷經濟
  • 歷史脈絡
1084

艾瑪·高德曼《婦女選舉權》

戈德曼以礦業利益、勞動處境與道德管制檢驗婦女參政的承諾,追問誰有投票資格,以及取得投票權後權力仍在誰手裡。

  • 無政府女性主義
  • 政治參與
  • 第一波女性主義
1085

何殷震《女子宣布書》(1907年)

何殷震從婚姓、喪服和家務拆解家庭位階,設想由公設育嬰所分擔育兒,也讓婚姻改革與道德懲罰的張力浮現。

  • 中國女權運動
  • 無政府女性主義
  • 家庭解放
1086

勉女權歌

秋瑾以集體呼聲、知識學習與「素手」的政治重寫,將女性自由帶入國民行動,也留下解放與國家責任之間的張力。

  • 女性寫作
  • 政治參與
  • 教育
1087

《女子解放問題》:家庭、勞動與無政府女性主義

何殷震1907年的《女子解放問題》將女性受壓迫的根源追溯至家庭、經濟關係與國家秩序,質疑僅讓女性進入既有制度是否就等於解放。

  • 中國女權運動
  • 無政府女性主義
  • 經濟賦權
1088

婦人的天職

堺利彥用家務、技術和共同育兒反駁女性「天職」的自然化,把問題轉向誰從分工受益,同時留下對母性本能和勞動轉移的追問。

  • 家務勞動
  • 性別角色
  • 關懷經濟
1089

在美國首都作為黑人意味著什麼

特雷爾沿餐館、住宿、工作與學校描繪華盛頓的種族排除,揭示金錢、資歷和國家平等承諾為何不能自動轉化為黑人女性的城市通行權。

  • 黑人女性主義
  • 種族與性別
  • 職場平等
1090

孩子及其敵人

高德曼批評家庭、學校與激進父母把孩子塑造成自身觀念的複製品,提出自由教育也必須檢視成人的權威與照顧責任。

  • 青少年權利
  • 教育平等
  • 家庭解放
1091

女性解放的悲劇

戈德曼區分外在權利與內化的道德約束,討論有薪勞動、家務和親密生活;她對愛情與母職的自然化也值得質疑。

  • 性政治
  • 勞動權利
  • 身體自主
1092

敬告中國二萬萬女同胞

秋瑾在1904年的公開演說將纏足、婚姻、教育與女性自立連成晚清政治議題,也留下民族更新與女性解放之間的張力。

  • 中國女權運動
  • 歷史女性主義
  • 歷史脈絡
1093

君勿死去

與謝野晶子以姊姊的聲音拒絕弟弟的光榮戰死,把母親、新婚妻子與家庭生活置於國家犧牲敘事之前,也留下親情邊界的問題。

  • 女性文學
  • 戰爭與和平
  • 軍事主義
1094

女性主義

內莉·魯塞爾1904年的公開信把自由結合與經濟條件連接起來:離開婚姻的資格,不等於擁有離開的資源,生育自主也需要公共責任。

  • 身體自主
  • 生殖正義
  • 勞動權利
1095

美國的私刑

艾達·B.威爾斯拆解以保護白人女性為名的私刑辯護,把種族暴力與司法程序、輿論及國家責任連結起來。

  • 黑人女性主義
  • 反性暴力
  • 人權
1096

黑人女性的進步

特雷爾以教育、女性社團、幼兒園與反囚犯租賃鬥爭,要求1898年的選舉權運動看見種族化的機會差距。

  • 黑人女性主義
  • 政治參與
  • 教育
1097

只有同無產階級婦女一起,社會主義才能勝利

蔡特金從階級差異、工時與結社限制討論婦女組織工作;演說具體規劃宣傳形式,也留下妻職與母職如何重新分擔的難題。

  • 社會主義女性主義
  • 階級鬥爭
  • 政治參與
1098

來自南方的聲音:一位南方黑人女性的論說

A Voice from the South: By a Black Woman of the South

安娜·朱莉婭·庫珀以教育、女性地位與種族政治為軸,追問誰能代表黑人社群發言,以及黑人女性如何重塑知識與公共生活。

  • 女性歷史
  • 黑人女性主義
  • 種族與性別
1099

女性:種族再生與進步的關鍵

庫珀向黑人教會提出女性教育的公共責任,同時暴露基督教文明論與女性主義訴求之間的張力。

  • 黑人女性主義
  • 教育
  • 宗教與性別
1100

性奴役

德·克萊爾從反猥褻審查切入,揭露婚姻中的強迫、經濟依附與性別訓練如何相互支撐,並限制退出的可能。

  • 歷史女性主義
  • 婚姻批判
  • 身體自主
1101

婚姻

凱爾德1888年的文章拒絕以女性現有處境證明其天性,追問經濟依賴和無法退出的結合,怎樣使婚姻偏離平等的親密關係。

  • 家庭解放
  • 婚姻批判
  • 女性經濟權
1102

高種姓印度教女性

The High-Caste Hindu Woman

潘迪塔·拉瑪拜1887年在費城出版的英文著作,聚焦高種姓印度教女性的童年、婚姻與寡居處境,並將自立、教育及本地女性教師提出為改革條件。

  • 女性歷史
  • 婦女權利
  • 女性主義教育
1103

女性與男性的社會、政治平等

奧克萊爾在1879年馬賽工人大會追問:拒絕女性當下參與的人,憑什麼保證未來平等?她把選票、教育與家務報酬連結起來。

  • 政治參與
  • 勞動權利
  • 社會運動
1104

〈我們彼此緊密相連〉:選票之外的平等

弗朗西絲·艾倫·沃特金斯·哈珀於1866年婦女權利大會指出,選舉權重要卻不足以保障平等;黑人女性同時承受種族與性別排除,不能被要求等待。

  • 黑人女性主義
  • 歷史女性主義
  • 婦女權利