先住民フェミニズム

Gregory D. Smithers は先住民のジェンダー伝統が植民地主義の抑圧を生き延び再生する歴史をたどり、現代の Two-Spirit の回復を言語、霊性、主権の闘争へ位置づける。

Maya Ch’orti’ と Binnizá の家族史、環境科学、地域事例を結び、生態植民地主義を批判して先住民科学から土地管理を再考する。

ギクサン族のジャーナリスト、アンジェラ・ステリットによる、回想録と調査報道を融合させた傑出した著作。路上生活を生き抜いた自身の過酷な体験と、カナダにおける先住民族の女性・少女の失踪・殺害事件（MMIWG）への深い調査を組み合わせ、植民地主義と人種差別がいかにして彼女たちの命を軽視し、使い捨てにする社会を作り上げたかを暴き出している。同時に、先住民族の女性たちの不屈の精神と輝き（アンブロークン）を証明する一冊。

サパティスタ女性の証言から、女性協同組合、女性革命法、土地相続をめぐる課題を通して、運動内部で続く自治とジェンダー変革を考える。

先住民の知恵と科学的知識を融合させ、人間と自然の関係を探求する。互恵性と感謝に基づいたエコフェミニズム的実践を提唱する画期的な著作。キマラーは本書において、知識体系を統合する革命的な方法を提示している。

エコフェミニズム（生態学的フェミニズム）の基礎的著作。開発というパラダイム（枠組み）がいかに自然と女性に対する暴力を通じ、生存そのものを脅かしているかを解き明かしている。インド農村部の女性たちの経験と視点を通じ、家父長制的な開発モデルが生態系を破壊し女性を周辺化させる一方で、女性が生物多様性の守り手として生態系の再生に不可欠な役割を果たしていることを論じている。

1970年代のメキシコシティを舞台に、中産階級の家庭で働く先住民の家政婦クレオの日常と、彼女を取り巻く家族の激動を描く。アルフォンソ・キュアロン監督が自らの幼少期の記憶を投影し、モノクロームの圧倒的な映像美で描き出した本作は、階級、人種、そして「見えない労働」としての家事やケアをめぐる、沈黙と連帯の物語です。

この映画は、世代間の恐怖に耐えるペルー先住民女性を主人公に、戦時中の性暴力が身体、家族、音楽、そして不平等な家事労働関係においてどのように続いているかを探る。

マオリ族の伝説の救世主「鯨騎士」と同じ名を持つ少女パイケア。女性は指導者になれないという数千年の伝統に閉ざされた一族の中で、彼女は愛する祖父と衝突しながらも、自らの運命と民族の誇りを取り戻すために立ち上がる。ニュージーランドの雄大な自然を背景に、変化する時代における伝統の進化と、一人の少女の魂の成長を描いた感動の名作。

アイマラのフェミニスト思想家フリエタ・パレデスが、家父長制を歴史的な関係として捉え、共同生活や身体、コミュニティから変革を考える。

UNAM 社会研究所の対話に先住民とアフロ・メキシコの女性たちが集い、現代メキシコの運動、植民地の記憶、女性の政治参加を論じる。

Maya Q’eqchi’ と Xinka のフェミニストでありヒーラーでもある Lorena Cabnal が、身体の自律と土地の防衛を集団的な癒やし、女性の政治的行為につなぐ。

キチュア族の活動家ニーナ・グアリンガは、アマゾンを守る戦いを先住民女性のリーダーシップと領土保護者が直面するジェンダー化された脅威と結びつけている。

Anishinaabe の弁護士でオーガナイザーの Tara Houska は、Standing Rock でのパイプラインへの抵抗を、先住民の土地、主権、文化の継続をめぐる長い歴史に位置づけ、環境闘争を一度きりの抗議に縮める語りに異議を唱える。

FCRJ のこの回では Leanne Betasamosake Simpson が、タートルアイランドにおける先住民の抵抗、土地、トランスナショナルな運動組織、連帯、再興の戦略について語り、先住民フェミニズムと土地の政治、反植民地主義の実践を結びつける。

All My Relations のこの回では Kim TallBear が critical polyamory、先住民の関係倫理、フェミニズム、入植者的な婚姻制度を語り、性、親密性、家族が植民地主義の権力によってどのように構造化されるかを考える音声資料となっている。